陰陽

陰陽(いんよう)は、森羅万象(しんらばんしょう)、すべてのモノ、事象を認識するうえで一番初めに行う考え方で、0か1か、〇か×か、白か黒と2種類に分けて判断します。

陰陽の起源は、丘で “陽が差す” と “雲で覆われる” という2つの状況を指す言葉でした。そして、その概念は中国古代三大神様のひとりである伏羲（ふくぎ）が八卦をつくって説いたと言われてます。八卦が太極（一番下に太極図）となって一つのカタチ（概念）となり、それを自然にあてはめ、自然の中で生きる人そのもの・生活・政（まつりごと）にも展開するようになりました。東洋医学にも「統一体観(とういつたいかん)」という特有の見方でもって、解剖、生理、病理、診断（鑑別）、治療、養生にいたるまで、すべてに関わっています。

東洋医学の三大古典の一つの『黄帝内経(こうていだいけい)』には、「陰陽の働きとは天地の法則である。万物にとってはずせない秩序であり、陰陽は変化の父母といわれる。人は生まれることが死ぬことの始まりであり、神明、天地を動かしている目に見えない力が宿っているのである。」とあります。（陰陽應象大論篇(いんようおうしょうだいろんへん)）

自然界での陰陽は次のとおりです。

陽	太陽	昼	春夏	上	左	奇数	正	動	熱	暖
陰	月	夜	秋冬	下	右	偶数	負	静	冷	寒

そして、人での陰陽は次のようになります。

陽	生	男	父	表	気	腑	背	皮膚	乾燥	呼	速
陰	死	女	母	裏	血	臓	腹	筋骨	湿潤	吸	遅

人の健康は、陰陽のバランスをとることが大事で、陽が多くても少なくても、陰が多くても少なくても良くありません。

三大古典の二つ目『傷寒雑病論(しょうかんざつびょうろん)』は、疾病の時間的経過による疾病の時期を６段階（３つの陽証・３つの陰証、「三陰三陽（さんいんさんよう）」と言います）で示し、病毒の位置（腹部、体表、心胸部）でに分け、薬物の種類と組合せました。

そして、薬物を構成する生薬(しょうやく)について、三大古典の三つ目『神農本草経(しんのうほんぞうきょう)』（漢方最古の薬学書）には、「寒(かん)を治(ち)するは熱薬(ねつやく)を以(もっ)てし、熱(ねつ)を治(ち)するは寒(かん)薬(やく)を以(もっ)てす」と陰陽を使って“気味(きみ)”と呼ばれる薬気(やくき)概念を定義しました。